文/蓝月光
古城座落在黄河的豆腐腰地带，距东三十里就是黄河。地处平原，境内无大山，只有几座馒头包一样的丘陵，却是历史悠久文化厚重之地，从公元前三百年建县为止，一直名流辈出，辉煌不断。
古城第一任县令就是孔子的高足子路，至今古城龙山街高高矗着子路的塑像，衣袂飘飘，眼神刚毅，丝毫不减昔时武夫的纠纠英姿倔强秉性。孔子周游列国，多次途经古城，现在城北学堂岗还有圣驾避雨处，传孔子去卫国讲学时，途经这个地方，突然天降暴雨，孔子携弟子便避雨于此高台之上，与众弟子抚琴讲学，暴雨整下了十日，孔子便讲了十日。暴雨停后，孔子携弟子离去，此地便成为圣地。后人又沿台植了杏树，便被称为杏坛。自此成为一处名声极盛的学府。历代官员修缮维护，规模越来越大，一时之间，成为沿途区县的第一大集镇，官道必经之处，车水马龙，热闹一时。
可惜后来年久失修，毁于战火，圣庙也荒废下来，只留断碑几座，徒留后人叹息。一白曾专门前去考察探访，写过一篇《秋染学堂岗》，在《古城日报》上发表，引起了一些小小的反响。
本土名人中也有一个来头不小，此人姓蘧名伯玉，是春秋时期卫国著名贤大夫，与孔子交好。短短一部论语中论及他的就有数处。孔子曾赞他：君子哉蘧伯玉。号为孔子师，孔子几次来卫皆住伯玉处。美名流传，被时人称为君子，故古城又被称为君子乡。
古城餐饮文化十分兴盛，相传厨祖伊尹就诞生于此，后来发展开来，厨师众多，名菜频出，遍及全国，辐射各地，遂被誉为中国厨师之乡、中国烹饪之乡。
至明初，古城来了一位江西学教吴尊，此人见识不凡，满腹经纶，古城文风尤为鼎旺盛，小小古城先后出了七位尚书，一时民间有俗语云：满朝文武半江西，小小古城七尚书。传为美谈。
旧时古城，文物古迹甚多，有四至八景闻名于世。弹丸之城内，大街小巷仅牌坊就有四十余座。那时古城在京居官者多，每年正月，回老家过年，于二月十九，都要相继拿出家中宝物供人玩赏，争宝斗富，被称为亮宝会，渐至成风，趋附者众。演变至今，竟发展成如今古城规模宏大、辐射周边六七县市的二月十九会。古城濒临黄河，又有此文化底蕴，遂形成古朴浑厚、竞相豪奢、豪爽大气的民风。
著名的孔子畏匡就发生于古城南十余里的地方。当时阳虎作乱，匡人恼怒于他，孔子路过，状似阳虎，匡人便将他层层围困，七天几欲绝食而死，孔子遂发出“天丧我乎，斯文不得传也。天其不丧我乎，斯文得传也”的感叹。后经孔子弟子一番周旋，方明白这是一场误会。匡人却又提出条件，说孔子此行不能见卫灵公，只要答应，就放行。孔子想也没想就满口答应，子路问孔子真不打算见卫灵公了吗。孔子说当然要见。子路就甚为不满，说君子不失信，孔子却说：协约不算约。后卫灵公欲伐古城，问于孔子，孔子说不可，其地男子多死志，妇人有守西河之志。可见此地民风之剽悍，尽多二愣子之徒。
可惜时至今日，由于濒临黄河，几次水患，加之文革破坏，不但四至八景无一影踪，那些牌坊也早已化为灰烬，历史上香火旺盛的、与铜塔寺齐名的大佛寺，也荡然无存，佛寺遗址也为周边民众侵占。士民重商重利，浮躁之风盛行，崇权术，习技谋，奔波五湖四海，行走大江南北，起重、防腐、卫材诸业崛起，虽然经济上富裕了，但文化意识却极为淡薄，以重利轻义、贪财好淫闻名。
每念及这种种往事，皆令庄之生叹息不已。庄之生生于古城北部一书香门第，祖父庄周，为满清末秀才，习得一手好诗文，所办书塾称誉方圆几十里，邻近州县还有子弟前来入学。现庄之生家中还存有祖父遗存的手书诗文集，蝇头小楷，字迹隽秀，方正可爱。还有戒尺一把，红木桌椅一套。
庄之生幼秉家教，深受祖父影响，能诗善文，习得一笔好字。成年后，考入中师，毕业分配至方里乡完小，因在省报发表几篇短文，被宣传部调走，几年笔杆生涯，遂提为宣传科长。后人事调动，下放文化局副局长。性酷爱古文字画，孜孜营求，又遍访文化名人，考究古城历史文化典籍。每每一帮朋友相聚，无不为古城昔日文风辉煌，而今日文风没落而叹息，立志要重振古城文风。又生一宏愿，要兴古城历史遗迹，第一当数大佛寺。
古城县志载：大佛寺原在城西街三百米路北，始建于元至德三年，后元末毁于战火，明嘉靖十五年古城知县邓世真与乡绅楚子文捐资重修。规模比原来扩大一倍，殿宇巍峨，香火旺盛，善男信女络绎不绝。建筑翘角飞檐，雕梁画栋。供俸有佛祖及西天诸神像。后毁颓严重，但香火尚存。至民国时期，没于战火，殿址渐毁，解放后为民居侵占。
庄之生便联合一帮佛教界朋友及文人雅士、社会名流等，联名致书县长，说古城历史悠久，文化厚重，大力发展文化，恢复文化古迹，正是古城文化强县的应有之义。但古城时下却无多少古迹可寻，大佛寺昔年乃豫北第一大寺，香火旺盛，今若重建，定是功德无量，亦增古城历史文化内涵，为古城打造一张文化名片，也是县长无量功绩，佛祖必降显灵降福，佑护县长全家云云。
几经奔走呼告，近来眉目初显，说是县长将报告批复主管城市建设的田副县长，田副县长又指示县规划局土地局等有关部门调研，拿出初步意见。前不久，县土地局、规划局答复说原址位于古城中心地带，上面主要是古城宾馆，周围是密集的民居，恢复已不大可能，但可以考虑在城西划出二十亩地，异地新建。要庄之生等人尽快完善有关资料，拿出用地申请及规划建设图。此消息亦是大快人心。
这日，庄之生刚刚从大佛寺筹建指挥部回来，与寺主慧明法师商讨申请书写作事宜毕。心中畅快，便一时雅兴忽来，傍晚时分漫步古城广场，他极爱于此时分漫步，感觉这时的空气中有一种朦胧的诗意，又有万家灯火次第亮起，心中便生出许多说不清道不明却十分受用的感受。却见一新烧烤摊，新桌新椅，正搭广场北侧的电视屏幕下，一横幅簇新，白底红字，名曰梦白烧烤，十分显眼。庄之生感觉文字颇雅，一时来了兴致，就蹴前来吃上几串。李一白和妻正手忙脚乱，初次摆摊，毕竟还有些磨不开脸面，再加上手生脚生，虽然人不多，一时还照顾不周全。妻见有人过来，就笑脸相迎：里面坐，要吃些啥？一白，赶紧再洗个碟儿来。
说者无意，听者有心
庄子生盯着李一白，问：你是不是姓李？一白有些吃惊，再看这个人，大眼睛，厚嘴唇，面皮白净，中等身材，戴一幅金丝边眼镜，白衬衫，黑裤子，儒雅翩翩，并不相识。疑疑惑惑地说：你是？
“你叫李一白？”李一白更惊了，“是，请问你——？”“哎呀，兄弟，早就听说你的名字了，原来就是你。我叫庄之生，在文化局。报上看过你几篇文章，我当时就想，教育局竟然还有这样的人才，真的是人才！”庄之生激动地握住李一白，拍着他的肩膀，竟然有些语无伦次。李一白也高兴地说，知道知道。他怎么能不知道呢？庄之生在古城绝对是响当当的人物，报纸电视上新闻消息经常不断，末尾署的都是庄之生的大名，县报市报皆有。近两年虽不见他的稿件，但关于他的报道仍然很多。县人大代表、文化局副局长庄之生下乡考察邵占古墓葬，并提出建设性保护方案。县文化名流庄之生呼吁整理乡土音乐大平调，并积极联络有关专家将其纳入市级非物质文化遗产保护名录等等，频频见诸《古城日报》和古城电视台的古城新闻。特别是近来，关于庄之生等社会贤达呼吁倡建大佛寺的报道更是频繁。李一白闻名久矣。但他无论如何想不到今天会在这里见到庄之生，且是以这样一种方式。
“哎呀，兄弟，真是无巧不成书，走，去喝两盅。”庄之生十分热情，说着就伸手拉一白。“这——”一白看着妻子。庄之生明白了，说：“弟妹，你先辛苦一下啊。我要一白兄弟干大事哩，保证一小时就回来。”妻笑笑，她虽然并不认识庄之生，但从此人神态谈吐上也觉出了这一定是个人物，故也没有阻拦。
庄之生却并没有带李一白去喝酒，而是去了家里。庄之生住在广场西边不远的锦绣胡同，胡同里第三家，一个大红铁门围着一个安静的四合院，门首是一块黑匾，上题诗书世家四个大字，下有古城县人民政府赠字样。匾下又有一青石横额，写有耕读人家。门两边有一幅对联，青石刻就镶于墙上。联为：清心莫若寡欲，至乐无如读书。
迈步入院内，花木繁茂，香气扑鼻，一白便觉神清气爽，如同进入桃源仙境，尘氛顿消。定睛细看，门右是一丛疏竹，枝叶萧疏，蓬生丛丛绿意。紧靠北墙，又筑有一方花坛，吊兰、文竹、芍药、牡丹、月季，密密麻麻，郁郁葱葱。
走进屋门，西墙一幅大大的字幅，书苏轼《念奴娇赤壁怀古》，字飞沙走石，如悬崖坠石，字字奇倔，倔中又有趣味憨态出来，别有一番风骨。细看之下，才知是本城第一大书家周杰手书。东墙是一幅中堂，其上有字云：采菊东篱下，悠然见南山。字是隶书，飘飘有逸气。竟是庄之生自书，一白便暗暗佩服不已。而中堂却是一幅水墨画，居中一人，衣袂飘飘，临风而立，身旁是一簇簇灿然的菊花，孤标傲世，似有幽香扑鼻。果然是文人家庭，文化气息，不同凡响。一白心中暗暗叹道。
“走吧，兄弟，到我书室坐坐。”庄之生待一白欣赏完毕，笑着说。书室在二楼，向阳的一个小房间。推开房门，一股幽香袭来，自是另一番清雅。
书室不大，四十余平方，布局却甚为得体。靠窗一个大书桌，书桌上有笔墨纸砚，还有一幅庄之生全家合影照。窗外就是竹丛，风送清韵，泠泠冷冷传来。书桌右侧，是一大书架，下层是书籍，外面则是瓷器古玩，有唐三彩马，有陶罐，有紫砂壶，有青铜观音，有白玉瓷盏。书柜很高，一下子顶到了天花板上，是装修时制作的。书桌左侧，是一张宽大的沙发床，可卧可坐。坐下能看到窗外疏竹，漠漠云天；躺下则能浸沉在书室幽香之中，另有一番风致。
外面居中，就是一张偌大的茶桌，桌为实木树墩所制，上雕竹林七贤醉酒图。为浅浮雕，结合人物纹理，或凸或凹，色浅红。桌上有一套青瓷碎彩功夫茶具。周围摆四个小木墩。靠墙角则出奇地立有一套古式书桌，桌长方形，形古朴，桌面光滑，下有一方形木椅。桌上放有一盆郁郁葱葱的吊兰，枝叶茂盛，下垂如网，如少女丝丝缕缕长发，给书室添无限幽逸之趣。旁置有一铜香炉，装修考究，做工精致。居中奉有一尊菩萨。
“呀，不愧为文人书斋，幽雅绝尘。”李一白叹道。
“不瞒兄弟，老哥没其他爱好，唯爱这书书画画，每天晚上，不论再晚，回家是必在这书房坐上一坐，燃一支烟，写一幅字，品一壶茶。点一炷香。”
说着，庄之生走到书桌前，抽出一枝檀香，点燃了，置于铜香炉之内，烟雾袅袅，一股幽香立时四处弥漫。
沏上一壶茶，让一白坐了，展开茶具，洗摇冲泡，泛着水沫的清茶在白玉盏中煞是好看，茶叶枝枝上浮，如银针。
“这是毫山银豪，尝尝，雨前采的，一个朋友从安徽捎来的。”
李一白轻轻端起，还未及品，一股清香便卷入口鼻，如幽幽山野之清气，如缕缕花园之淡芳。不仅轻叹：好茶。饮上两杯，庄之生便将大佛寺筹备的情况给一白说了，并将申请书草本拿出让他看，说现在筹备组缺一有文笔之人，而他久不写作，怕也掂不起了笔，又事务太多，希望一白能当此任。下午他正为此焦心呢，却就撞见了一白。你说奇不奇怪？凭此一白不但可以挤进古城文化圈，结识很多人，且是功德无量的事体。将来，大佛寺建成，名胜古迹复原，古城不但添光添彩，文人雅士宴饮雅集又得一妙处。实是益处多多，诸缘毕备。大千世界冥冥之中各有定数，这或许就是一白的佛缘吧。
李一白听得心潮澎湃，当下满口答应。庄之生便将有关资料交与一白，嘱他细看后将申请书好好写一写，文字方面多斟酌润色，力求文质兼美，让市府一般人不敢小觑，也显见了大佛寺筹划人员的水平。
两人又饮了几盏，天色暗了下来。一白便起身告辞。过二楼客厅时，一白忽见一大幅彩色照片，装框悬挂。遂驻足观看，见是四人合影。上书古城市人大会文艺组代表留念。照片中四人皆身穿西装，胸佩代表证，神采奕奕，笑容满面。左首其一为一胖子，白白胖胖，白面无须，出奇地有一弥勒佛的笑脸。其二老者高而瘦，四方脸堂，头顶明亮，只四周环护一圈头发。其三却是一身材高大的中年人，其四就是庄之生。
“哦。”见一白看得出神，庄之生便说，“这可是咱古城的市宝，二大文化名人。待有时间我要领你一一相见。这第一个就是古城文苑主编钟子期。古城数一数二的大作家，文化名人。出版的作品集有三四部，皆可圈可点，在古城绝对一流。其二就是大书法家周杰，他的字在国内外都有极大的影响力，据说外国都有很多人购买收藏。我墙上那幅就是去年到他家吃茶时索得。这第三个就是主管文化的周副县长，现在上调到了市府。”
李一白听得痴痴呆呆，这些都是他曾听说却不曾目睹的人物，在古城都可以说是地动山摇的人物，而今竟然被庄一生悉数道来，如数家珍，且还要相见相识，一种巨大的激动竟使李一白颤栗起来。
告辞了庄之生，李一白急急往广场赶去。呼吸起伏，脚下便如踩了弹簧，有些飘飘然了。想起与刚才的奇遇，真如同做梦一样。他是农民的儿子，到城里上班，父亲费尽了千辛万苦，耗尽了一个做农民的全部能量，为此，一白从不敢懈怠，他希望靠自己的努力出人头地，挣得一番前程，告慰父亲，可现实生活中让他处处碰壁，举步维艰，时常就自怨自艾，哪料竟然有了这样的机会。要好好珍惜啊。他想着。
走到广场，人已寥落。妻子摊却还没有收，只有两个食客，妻子坐在一边，正与大军说话。见了一白，大军说：我是赶来帮忙的，到了一看，主人却跑了。妻子说：人家细皮嫩肉的，哪能干了这活，生就的享福命呗。一白没有理会他们的调侃。说也该收了吧，都十点多了，哪里还有多少人。妻子却不愿意，摆摊摆摊，摆的就是摊，哪有人不走就收摊的，再说，说不定还要来人呢。
一白有事，就要先走，对大军说：你替我照看会，一会帮我收了，我回去还要写篇紧急的材料的。“放心，我三马都开来了。大秀才，你去忙你的吧！”一白一看，果真一旁放着辆巨力牌三轮。“我那事你问了没，咱哥那可等着呢，催得我天天如火烧屁股。”一白心里一惊，这几天忙着筹备摊子，买菜洗菜择菜熬汤，倒把这事忘了。嘴上却说，啥事忘这事敢忘？放心，我已经给校长说了，他说研究研究，估计就有信了。学校不是人家自个的，公家也不只一个人，咱总要给人家个时间吧。就匆匆往家走去，心里想着，明天一定要问问了。
灯花物语
本文编辑：佚名
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